RELACIONES
DEL PODER
1.
quien
es Michelle Foucault
En
la década de 1970 fue una de las figuras más importantes e influyentes del
ambiente cultural francés. Nunca quiso autodefinirse como un historiador de los
ideales ni de las ciencias, sino como arqueólogo. Su obra ha influido a
importantes personalidades de las ciencias sociales y humanísticas del mundo
occidental.
Sus teorías sobre el saber, el poder y el sujeto revolucionaron las ciencias sociales. Sus primeras obras (Historia de la locura, El nacimiento de la clínica, Las palabras y las cosas, La arqueología del saber) seguían una línea más bien estructuralista, pero se le considera generalmente como un posestructuralista debido a que careció siempre de la pretensión de cientificidad característica del estructuralismo.
Sus teorías sobre el saber, el poder y el sujeto revolucionaron las ciencias sociales. Sus primeras obras (Historia de la locura, El nacimiento de la clínica, Las palabras y las cosas, La arqueología del saber) seguían una línea más bien estructuralista, pero se le considera generalmente como un posestructuralista debido a que careció siempre de la pretensión de cientificidad característica del estructuralismo.
Principales
obras :
•
Historia de la locura en la epoca clasica (1961)
• El
nacimiento de la clinica (1963)
• Las
palabras y las cosas: una arqueologia de las ciencias humanas (1966
• El
pensamiento del afuera (1966)
• Al
arqueologia del saber (1969)
• El
roden del discurso (1970)
• Vigilar
y castigar (1975)
•
Genealogìa del racismo(1976)
•
Microfisica del poder(1979)
• La
verdad y las formas juridicas (1980)
•
Historia de la sexualidad, Tomo 1: la voluntad del saber (1976)
•
Historia de la sexualidad, tomo 2 : el uso de los placeres (1984)
•
Historia de la sexualidad, tomo 3 : la inquietud de sì (1984)
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(LECTURAS) DOCUMENTOS
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PALABRAS CLAVES (Definirlas)7
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ARGUMENTOS (Sentido del texto)
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CONCEPTUALIZACION
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AUTORES (Aportes)
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CONSENSO,
CONFLICTOS Y RELACIONES DE PODER EN EL JARDIN DE INFANTES
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CONSENSO:
Aceptacion
por parte de la mayoria de los miembros de un grupo social, de detreminadas
normas y decisiones, y adecuacion de la conducta a ellas.
AUTORIDAD:
se
trata de una relación de poder que se establece del superior hacia al
subordinado induciéndolo hacia una determinada forma de actuar.
CONVIVENCIA:
Desde
el marco del socio-constructivismo del aprendizaje, la convivencia escolar es
ontológicamente determinante del aprendizaje significativo.
ESTATUS:
Elemento
básico en la estructura social, que hace referencia a la posición social que
ocupa un individuo y que los demás reconocen.
PODER:
Se
refiere al dominio, imperio, facultad y jurisdicción que alguien tiene para
ejecutar algo o mandar
ROL:
Es el patrón de conducta de las personas en las
situaciones sociales
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el
consenso espontáneo sólo es posible si se asienta en la creencia de que es
posible una educación vacía de contenido ideológico.
Las
normas surgidas de este consenso real serán respetadas en una dimensión superior
que las normas impuestas o forzadas por la obligatoriedad de participar del consenso
espontáneo.
si los derechos del niño enuncian que este es un
sujeto de derecho, portador de opiniones, que deben ser escuchadas y
respetadas por los adultos, y que deben poder tomar decisiones respecto a los
temas que losinvolucran...¿aceptaremos como docentes replantear nuestra
relación asimétrica con ellos en función del pleno respeto a esos
derechos
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Consenso real:
Este consenso abarca sobre
discursos "progresistas", que se refieren vagamente a marcos
teóricos de moda (el constructivismo, la teoría del aprendizaje
significativo) o a la trascendencia de temas transversales (la
democracia, la paz, los derechos del niño, el arte) como si la sola mención
de estos temas aplicados mediante los métodos, fuera garantía de una buena
educación.
Consenso espontaneo:
Es un acuerdo tácito previo al
análisis y a la educación que define un clima generalizado de consenso dondelas
propuestas y decisiones unilaterales de los directivos son aceptadas por los
docentes, y las de los docentes por los alumnos porque asumen estar de
acuerdo
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“si se tiene la audacia de llamar
a los fantasmas, es preciso también tener el coraje para no salir
corriendo cuando éstos aparezcan”. Sigmund Freud
“hablar de paz implica hablar
de las dificultades para alcanzarla, hablar de los derechos del niño conlleva
la mención de su incumplimiento”
“Creemos que las verdaderas
razones que motivan el recorte, la parcialización y la omisión dentro de
estos temas socialmente comprometidos reposan en la existencia de la audacia,
pero la ausencia del coraje” Freud
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RELACIONES
DE PODER EN EL AULA
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CULTURA:
Es la
base y el fundamento de lo que somos, esta existe en nosotros desde el
nacimiento y es el aporte moral e intelectual de nuestros progenitores en un
inicio y de nuestro entorno posteriormente
REALIDAD:
Es la
existencia verdadera y efectiva de las cosas, comprendiendo todo lo existente
en oposicion a lo imaginario
INTERPRETAR
Desentrañar
el verdadero sentido de algo
EDUCACION
implica
una concienciación cultural y conductual, donde las nuevas generaciones
adquieren los modos de ser de generaciones anteriores.
ENTORNO
aquello
que rodea a algo o alguien
SOCIEDAD
conjunto de individuos que comparten una cultura con sus
conductas y fines, y que interactúan entre sí para formar una comunidad.
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la
educación está profundamente comprometida con la política cultural,
por lo tanto las diferencias de poder se introducen en el mismo núcleo
central del curriculum, la enseñanza y la evaluación.
Se habla de
una plataforma teórica en donde los grupos hegemónicos mantienen el dominio
de los medios de producción, entonces las desigualdades en la sociedad son
producto de las relaciones sociales y del contexto económico y político.
En el ámbito escolar se transmite la cultura
dominante, mediante las interacciones, el lenguaje sexista y las relaciones
de poder que se dan en el aula y en la institución. De tal modo en la
escuela, las niñas y los niños van asimilando los contenidos del curriculum e
interiorizando los mensajes de los procesos de comunicación que se activan en
el salón de clase
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CONSENSO:
Aceptacion por parte de la
mayoria de los miembros de un grupo social, de detreminadas normas y
decisiones, y adecuacion de la conducta a ellas.
AUTORIDAD:
se trata de una relación de
poder que se establece del superior hacia al subordinado induciéndolo hacia
una determinada forma de actuar.
CONVIVENCIA:
Desde el marco del
socio-constructivismo del aprendizaje, la convivencia escolar es
ontológicamente determinante del aprendizaje significativo.
ESTATUS:
Elemento básico en la
estructura social, que hace referencia a la posición social que ocupa un
individuo y que los demás reconocen.
PODER:
Se refiere al dominio, imperio,
facultad y jurisdicción que alguien tiene para ejecutar algo o mandar
ROL:
Es el patrón de conducta de las
personas en las situaciones sociales
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el consenso espontáneo sólo es
posible si se asienta en la creencia de que es posible una educación vacía de
contenido ideológico.
Las normas surgidas de este
consenso real serán respetadas en una dimensión superior que las normas
impuestas o forzadas por la obligatoriedad de participar del consenso
espontáneo.
si los derechos del niño
enuncian que este es un sujeto de derecho, portador de opiniones, que deben
ser escuchadas y respetadas por los adultos, y que deben poder tomar
decisiones respecto a los temas que losinvolucran...¿aceptaremos como
docentes replantear nuestra relación asimétrica con ellos en función
del pleno respeto a esos derechos?
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CONVIVENCIA Y DISCIPLINA ESCOLAR
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DISCIPLINA
ESCOLAR:
dominio
de sí mismo para ajustar la conducta a las exigencias del trabajo y de la
convivencia propias de la vida escolar
ORDEN
Mandato
que se debe obedecer, observar y ejecutar.
CONVIVENCIA:
Coexistencia
pacifica y armonica de grupos en un mismo espacio.
DISCIPLINA:
Es la
doctrina e instrucción de una persona, especialmente en el campo de la moral.
CONDUCTA:
Sistema
dialectico y significativo en permanente interaccion intersistematica e
intrasistematica, y que, normalmente, involucra una modificación mutua entre
el individuo y su entorno social, asi como una modificación entre el
individuo y su entorno social, asi como una modificación de su mundo interno.
NORMAS:
Son las uqe el ser humano realiza en forma
consciente, libre y responsable con el propósito de hacer el bien, son
propias del ser humano y su sanción en caso de incumplimiento, es el
remordimiento de conciencia.
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La calidad de una institución
docente depende en gran medida de cómo se dirijan y enfoquen las clases, de
las condiciones de orden y trabajo que se dan en ellas y, sobre todo, de la
capacidad de los profesores para estimular el esfuerzo de los estudiantes
el respeto a las personas y a
las propiedades, la ayuda desinteresada a los compañeros, el orden y las
buenas maneras exigen que todos los que conviven en un curso acepten unas
normas básicas de convivencia y se esfuercen día a día por vivirlas.
Conviene corregir las faltas de
mayor importancia o la reincidencia en las leves mediante una conversación
más prolongada, en privado. Puede hacerlo un profesor, pero es mejor
que se encargue el preceptor o el profesor encargado de curso. Interesa
informar a los padres.
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CULTURA:
Es la base y el fundamento de
lo que somos, esta existe en nosotros desde el nacimiento y es el aporte
moral e intelectual de nuestros progenitores en un inicio y de nuestro
entorno posteriormente
REALIDAD:
Es la existencia verdadera y
efectiva de las cosas, comprendiendo todo lo existente en oposicion a lo
imaginario
INTERPRETAR
Desentrañar el verdadero
sentido de algo
EDUCACION
implica una concienciación
cultural y conductual, donde las nuevas generaciones adquieren los modos de
ser de generaciones anteriores.
ENTORNO
aquello que rodea a algo o
alguien
SOCIEDAD
conjunto de individuos que
comparten una cultura
con sus conductas y fines, y que interactúan entre sí para formar una comunidad.
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la educación está profundamente
comprometida con la política cultural, por lo tanto las diferencias de poder
se introducen en el mismo núcleo central del curriculum, la enseñanza y la
evaluación.
Se habla de una plataforma teórica en donde los grupos
hegemónicos mantienen el dominio de los medios de producción, entonces las
desigualdades en la sociedad son producto de las relaciones sociales y del
contexto económico y político.
En el ámbito escolar se
transmite la cultura dominante, mediante las interacciones, el lenguaje
sexista y las relaciones de poder que se dan en el aula y en la institución.
De tal modo en la escuela, las niñas y los niños van asimilando los
contenidos del curriculum e interiorizando los mensajes de los procesos de
comunicación que se activan en el salón de clase
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Foucault analizó con una profundidad única los mecanismos
de poder que operan en la sociedad capitalista y su influencia en la
conformación de la subjetividad de las personas.
Foucault sostiene que es un error hablar del poder como
de una “cosa”. “El poder no es una institución ni una estructura, o cierta
fuerza con la que están investidas determinadas personas; es el nombre dado a
una compleja relación estratégica en una sociedad dada”. “El poder en el sentido
substantivo no existe”
3 lecturas del CD
Consenso, conflictos y relaciones de poder en el jardín
de infante
*Relaciones de poder en el aula
* Convivencia y disciplina escolar: EL GOBIERNO DE LA
CLASE
4. Desde las
tres lecturas construya una sintesis de lo que etienda por relaciones de poder:
Después de
leer y analizar la educación y el mundo en que vivimos, me doy cuenta una vez
mas de que actualmente vivimos en un mundo donde uno de los grandes problemas
que se deben afrontar en la educación es el que no persistan las actuales
relaciones de poderque se encuentran estrechamente ligadas a las familiares,
sexuales, productivas; íntimamente enlazadas y desempeñando un papel de
condicionante y condicionado; una de sus consecuencias es la discriminación que
se puede dar por la diferencia de sexo, de estatus y de esta forma ensancha una
cultura dominante sobre el estudiante. Si esto se presenta en un aula de
clases, se convierte en un serio problema, puesto que el estudiante no debe
sentirse ni dominado ni discriminado por su maestro o por alguno de sus
compañeros, si no que por lo contrario, al niño se le debe proporcionar un
ambiente agradable donde este pueda llevar a cabo placenteramente su proceso de
aprendizaje y sentir que lo hace por gusto, y no por imposición de otra
persona. Estas lecturas me recuerdan que las maestras del siglo XXI poseemos
una grande responsabilidad de educar a los niños, viendo en su maestra un
modelo a seguir y que cada una de nosotras tengamos en cuenta los intereses de
nuestros estudiantes la diversidad de pensamientos y no se efectúen relaciones
de poder en el aula de aprendizaje que puedan ocasionar daños presentes y
futuros, de manera que con nuestras acciones fomentemos el dialogo y la
acepatacion frente a cada uno de nuestros estudiantes.
5.
problematice lo leído de cada texto:
Consensos,
conflictos y relaciones de poder en el jardin de infantes:
*¿Como las
acciones de la maestra inflluyen en el cumplimiento de los derechos del
estudiante que lo catalogan como sujeto portador de opiniones?
